Isiodos

Isiodos

Isiodos

Antiker griechischer Dichter des lehrhaften Epos (750-700 v. Chr.). Sohn von Zeus und Pycimede, geboren in der äolischen Stadt Kyme. Seine Eltern waren arm, was sie dazu veranlasste, nach Böotien zu ziehen, wo sie eine kleine Farm an den Hängen des Helikon im Dorf Askra, in der Nähe von Thespiai, bewirtschafteten. Ihre finanzielle Situation verbesserte sich jedoch nicht wesentlich, da das Land dort karg und das Klima rau war. Der Überlieferung nach wurde der junge Hesiod, während er seine Schafe auf dem Helikon hütete, von den neun Musen besucht, die ihm die Gabe verliehen, mit süßer Stimme über Vergangenheit und Zukunft zu singen. Nach dem Tod seines Vaters bestach sein Bruder Perses die Richter bei der Aufteilung des väterlichen Erbes und erhielt einen größeren Anteil als Hesiod. Doch da er faul und böse war, verschwendete Perses sein Erbe und drohte, den Anteil seines Bruders durch neue Klagen an sich zu reißen. Inspiriert von diesen Ereignissen schrieb Hesiod das Gedicht "Werke und Tage", in dem er nach der Anrufung der Musen Perses anspricht, um ihn von der Streitsucht abzubringen und ihn zur Arbeit zu führen, da Arbeit und der daraus resultierende Gewinn nützlich sind, während die Götter dem Menschen ohne Schweiß keine Güter gewähren. Das Gedicht endet mit dem berühmten Sprichwort: "Arbeit ist keine Schande; Müßiggang ist eine Schande." Was den poetischen Wettstreit zwischen Hesiod und Homer betrifft, bei dem ersterer angeblich gewann, so ist dies zweifellos eine fiktive Schöpfung, die im Bildungsumfeld des 5. Jahrhunderts v. Chr. entstand, wo Diskussionen über den Wert des lehrhaften und heroischen Epos stattfanden, die erstmals von Aristophanes in "Frieden" initiiert wurden. Denn Hesiod war sicherlich später als Homer. Von Hesiods vielen Gedichten sind folgende überliefert: a) "Werke und Tage". Die Verse 1-764 bilden die "Werke", so genannt, weil der Dichter Ratschläge zur Arbeit gibt, die der einzige Weg zum menschlichen Glück ist. Die verbleibenden Verse (765-828) behandeln günstige und ungünstige Tage, die den zweiten Teil des Titels "Tage" ausmachen und als spätere Ergänzung gelten. b) "Theogonie" (1022 Verse). Darin versucht der Dichter, die verschiedenen griechischen Mythen, die sich auf die Entstehung, die Ränge und die gesamte Geschichte der griechischen Götter beziehen, systematisch und harmonisch zu erfassen. c) "Schild des Herakles" (480 Verse). d) "Katalog der Frauen" (54 Verse).

  1. Άπαντα, Theogonie, Werke und Tage, Aspis Heraklius, Zitate

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  2. Θεογονία, Έργα και Ηοίαι

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  3. Ησίοδου Άπαντα, Werke und Tage, Theogonie, Aspis Hercules

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  4. Έργα και ημέρες. Θεογονία. Η ασπίδα του Ηρακλή

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  5. Θεογονία. Έργα και ημέραι. Ασπίς Ηρακλέους. Αργοναυτικά

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  6. Ένα Αλλόκοτο Θηρίο, Kredite und Schulden in der griechisch-römischen Antike

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  7. Προσωκρατικοί Άπαντα 1

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  8. Epic Poems

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  9. Theogony and Works and Days

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  10. Works and Days

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  11. Εκλογές από τον Ησίοδο, Theogonie, Werke, Oeoi

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  12. Έργα και Ημέραι

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  13. Ασπίς Ηρακλέους. Κατάλογος (ΗΟΙΑΙ). Αποσπάσματα, Heroische, epische Schätze der altgriechischen Tradition

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  14. Έργα και ημέραι, Ein Epos von zeitlosem und universellem Wert

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  15. Ο Έρως στη ζωή των αρχαίων Ελλήνων, Die philosophische Betrachtung des Themas: Anthologie philosophischer Texte, Passagen; Kapitel zur Interpretation der Kulturen

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  16. Ησίοδος & Απολλώνιος ο Ρόδιος

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