Durch einen idealen Monolog, durch eine außergewöhnlich mutige Polemik des Geistes, fühlen wir die geistige Freude, die den Autor bei der Schreibarbeit seiner Texte durchdrang; wir spüren seine geistige Erregung, die, über die plastische Härte, den harmonischen Atem und die fieberhafte Analytik hinaus, die Grenzen des ästhetischen Genusses berührt.

Ein solcher Kontrast zwischen geistiger Überanstrengung und ästhetischem Vergnügen, der durch die Gewissheit der kreativen Harmonie der Sprache sowie durch symmetrische Analytik geht, mündet mühelos in prägnante Lakonik und zu Recht in eine knappe Ausdrucksweise.

Dieser kurze Text enthält keineswegs den Mangel an allen Tönen leidenschaftlicher Gewalt, tiefer Besorgnis und sogar wilder Härte; jedoch, während einige lockerere Punkte und einige strahlende Lichtstrahlen aus dem geistigen Delirium hervortreten, haben wir das Gefühl, dass ihr höchstes Ziel die Ruhe ist. Diese entsteht nur durch übermenschliche Anstrengung, durch geistige Mühen bis zur Selbstaufopferung und letztendlich durch die tiefe Verantwortung des Philosophen für eine 'würdige' Lebensweise; diese wird durch die 'Zerstörung' herbeigeführt, die für F. Nietzsche das natürlichste Mittel für den evolutionären Verlauf der Welt ist.

[Auszug aus dem Text auf der Rückseite der Ausgabe]