Wir könnten Amphitryon als „Komödie der Verwandlungen“ oder „Maske der Täuschung“ bezeichnen. Im Hintergrund des Mythos und der Intrige steht die Maske, das doppelte Gesicht. Die Götter haben zwei Formen, die göttliche und die menschliche. Ihre sich wiederholenden Verwandlungen – um den Mythos für uns verständlich zu machen – offenbaren allgemeinere gesellschaftliche Verhaltensweisen, die proteische Natur und die Manöver der Mächtigen.

Molière wusste sehr gut über Masken und Verwandlungen Bescheid, um die Missstände seiner Zeit anzusprechen und, im Allgemeinen, um die menschlichen Leidenschaften und Leiden zu beleuchten, sich selbst auszustellen und sich auf der befreienden (?) Bühne zu zeigen. Nur dass dieses Spiel manchmal Fallen birgt…

Mit der Veröffentlichung von Amphitryon setzt das MIET die Herausgabe der drei historischen Molière-Übersetzungen von Chrysa Prokopaki fort (bereits erschienen ist der Menschenfeind, und bald wird die Schule der Frauen folgen).

In wechselnden unregelmäßigen Reimen verfasst, ist dieses Werk auf jeden Fall das anspruchsvollste hinsichtlich seiner Übertragung ins Griechische. Die Übersetzung von Chrysa Prokopaki – eine überarbeitete Fassung des Textes, den Lefteris Vogiatzis am 4. August 2012 in Epidaurus in seinem „Schwanengesang“ präsentierte – gelingt es, die Herausforderungen mit der unvergleichlichen Natürlichkeit und Geschicklichkeit zu meistern, die unbestreitbare Übersetzungsleistungen auszeichnen.