Dialog zwischen Sokrates und Phaidros über die Essenz der Liebe, die Rhetorik als fähig, wissenschaftlichen Ansprüchen gerecht zu werden, und die Unsterblichkeit der Seele. Der Mythos über die Herkunft der Schrift.

Platon wurde 427 v. Chr. als Spross einer prominenten athenischen Familie geboren. Er erhielt eine hervorragende Bildung und lernte die griechischen philosophischen Strömungen kennen. Was jedoch seine moralische und geistige Existenz entscheidend prägte, war Sokrates, mit seinem Leben, seiner Philosophie und seinem Tod. Der große Philosoph war der Grund, warum der junge Platon sich der Philosophie zuwandte, und die sokratische Begrifflichkeit bildete die Grundlage für die spätere platonische Theorie der Ideen.

Platon interpretierte Sokrates tiefgehend als Mensch und Lehrer und hielt seine Persönlichkeit in vielen seiner Werke fest. Er reiste nach Ägypten, Kyrene und Großgriechenland, wo er vergeblich versuchte, seine politischen Prinzipien in der Organisation der griechischen Städte Siziliens anzuwenden.

387 v. Chr. gründete er in Athen die Akademie, ein berühmtes Zentrum der Philosophie und der Musen, das fast zehn Jahrhunderte lang bestand, bis zu den Zeiten Justinian. Platon widmete sich bis zu seinem Tod (348 v. Chr.) dem Unterrichten und dem Schreiben. Alle seine Werke wurden von Thrasyllus in neun Tetralogien eingeordnet.

Fast alle gehören zur Gattung des Dialogs, mit dem Platon sich nicht nur als herausragender Philosoph, sondern auch als wahrer Dichter herauskristallisierte. Seine Lehre entspringt den Dogmen des griechischen Denkens, dem Orphismus, der Pythagoreischen und der ionischen Philosophie und natürlich dem sokratischen Wort, und bildet schließlich, als persönliche Schöpfung Platons, ein kolossales philosophisches System.

Seine Philosophie - ethisch, ontologisch, politisch - ist das Fundament des weltweiten Idealismus und beeinflusste vielleicht mehr als jede andere die Gedanken aller Zeiten. [Auszug aus dem Präsentationstext des Verlags oder der Ausgabe]