Ein textliches Relikt für Griechenland, von einem Reisenden aus dem Jahr 1837, der erstmals ins Deutsche übersetzt wird. Der Archäologe und Hellenist Greverus besuchte Griechenland 1837, um die Monumente zu suchen, die Thukydides, Pausanias und andere griechische Autoren beschrieben haben, und zeichnete in seinem Buch ein Bild der griechischen Gesellschaft, das… vielleicht nicht weit von der heutigen entfernt ist.

Der scharfsinnige Blick von Greverus liegt darin begründet, dass er, bevor er Griechenland besuchte, bereits zwei weitere „sozialen Röntgenaufnahmen“ gemacht hatte: von Frankreich und Italien. Greverus bemühte sich, den zeitlichen Rahmen und die geographischen Faktoren zu entschlüsseln, die die Identität der Griechen des 19. Jahrhunderts prägten, da er annahm, dass dies für seine Landsleute nützlich sein würde.

Die Wahrheit ist, dass sein Buch zur Zeit seiner Veröffentlichung den Griechen tatsächlich nützlich gewesen wäre – wenn sie es lesen konnten. Heute könnte es jedoch für die Neugriechen noch nützlicher sein, da es uns die Möglichkeit gibt, den Verlauf unserer modernen Geschichte zu vergleichen und zu erkennen.

Die Informationen, die Greverus vermittelt, sind so faszinierend, dass man das Bedürfnis verspürt, weiter zu lesen, um seinen Wissensdurst zu stillen. Es ist, als würde man sich selber durch die Augen eines anderen entdecken.

Das Buch enthält Radierungen, die aus dem Buch Greece: Pictorial, Descriptive, And Historical von Christopher Wordsworth, D.D. stammen. Auszug aus dem Vorwort des Übersetzers, Savvas Mavridis: „Der Leser, der sich tatsächlich für die Vergangenheit, die Gegenwart, aber vor allem für die Zukunft Griechenlands interessiert, wird fruchtbar nachdenken, indem er sich selbst oder seine Mitbürger entdeckt, die heute ebenso irrational denken und handeln wie ihre Vorfahren vor etwa zweihundert Jahren.“

Johann Paul Ernst Greverus wurde 1789 in Deutschland geboren und starb 1859. Er besuchte das Gymnasium in Oldenburg und begann 1808 sein Studium an der Universität. Er studierte Philologie und Theologie. 1815, dem Ruf seiner Heimat folgend, trat er als Freiwilliger ins Feld. Nach seiner Rückkehr aus dem Krieg lebte er lange Zeit in Paris und reiste durch Südfrankreich, Norditalien und die Schweiz. 1837 erfüllte er sich den Wunsch, nach Süditalien und Griechenland zu reisen.