Im Rahmen der Rubrik der Überlegungen zur modernen Europa untersucht Christos Chatzioseph die Organisation des Systems der nationalsozialistischen Gewalt in Europa und das Trauma, das dieses System heute für die Griechen und die demokratischen Überzeugungen in Deutschland darstellt.

Carlos Amaral bezieht sich auf die politische Gemeinschaft, die ab Mitte des 20. Jahrhunderts in Europa entstanden ist, auf die Gegenwart und die Zukunft Europas, während Dieter Eissel die Auswirkungen des Dogmatismus des Marktes und der Politik der Sparmaßnahmen auf das heutige Europa untersucht, wobei Griechenland als dominantes Beispiel dient.

Auch mit Blick auf die zeitgenössische Realität analysiert Alexander Grasse die erneuerte Regionalisierung, die nach der Wirtschaftskrise von 2008 entsteht und die gesamte europäische gesellschaftliche Kohäsion gefährdet.

Schließlich erforscht Maria Manuela Tavares Ribeiro, inwieweit Europa heute eine Gemeinschaft mit demokratischen Werten ist.

Giorgos Margaritis untersucht den Weg Griechenlands vom Ende des Ersten Weltkriegs bis zur Entscheidung von 1922, mit dem Schwerpunkt auf Patriotismus als wörtliche Bedeutung und Ereignis, im Umfeld des Hellenismus und des griechischen Kapitalismus.

Die thematische Einheit zu Fragen der europäischen Geschichte, in die die Studie eingebettet ist, wird durch den Beitrag von Eleni Nikolaidou ergänzt, die sich mit der Beteiligung und Unterstützung des Unternehmens IG Farben bei den wirtschaftlichen Planungen Hitlers und der NSDAP beschäftigt.

Lili Sarafi verfolgt die Entwicklung der anarchistischen Bewegung in Spanien seit dem 19. Jahrhundert und ihre Reaktion auf den spanischen Bürgerkrieg, während Dimitris Filippis den Schmuggel von Waffen untersucht, der während der Diktatur Metaxas mit den Demokraten in Spanien (1936–1939) florierte, sowie die Konflikte zwischen der Diktatur, dem italienischen Faschismus und dem franquistischen Regime.

Philip Minehan analysiert die tiefgreifend zerstörerischen Auswirkungen der vorherrschenden Politik der Feindseligkeit gegenüber jeder Form linker Politik vor allem im Süden Europas, von 1917 bis 1949.