Petri Victorii, Declarationes in Aristotelis Rhetorices librum tertium (=Eξηγήσεις στο τρίτο βιβλίο της Ῥητορικῆς του Αριστοτέλη).

Der florentinische Humanist Petrus Victorius (Pietro Vettori, 1499-1585) lehrte Alte Griechisch und Latein auf universitärem Niveau (als lettore pubblico nello Studio Fiorentino, 1538-1583) in seiner Geburtsstadt. Er gilt als der erste zeitlich verlässliche Kommentator der Rhetorik von Aristoteles in der Neuzeit (1548, und 2. Auflage 1579), mit einer lateinischen Übersetzung des antiken Textes.

Im Peri Hermeneias behandelt Aristoteles die argumentative Rede und ihre Modalitäten (1. Auflage Smiley 2012), während es im Peri Lexeos (dem dritten Buch der Rhetorik) um die Äußerung der Rede geht, die der Philosoph im Peri Hermeneias als „Wunsch“ bezeichnet. Es handelt sich um die nicht eindeutig wahre Rede der Rhetorik und der Poesie. Die Wahrheit wird im Peri Lexeos (Rhet. III) durch den Mechanismus ersetzt, der die Tätigkeit der Rede akzeptiert, die aktive Rede, ein gemeinsames Merkmal zwischen rhetorischer und poetischer Rede.

Die Grenzen von Poesie und Rhetorik sind ein ständiges Diskussionsthema im Peri Lexeos (Rhet. III), insbesondere dort, wo ausführlich über die Funktion der Metapher gesprochen wird. Die Absicht der beiden Herausgeber der Edition könnte man annehmen, wird von M. Foucault (L' ordre du discours, 1971) mit der Bemerkung eingefangen, dass das (interpretierende) Kommentar geschrieben wird, um jedem Leser das zu offenbaren, was im primären Text verborgen ist. Die Rede des Kommentars wirkt darauf hin, einen neuen Weg zurück zur primären aktiven Rede des aristotelischen Textes aufzuzeigen.

Mit dem neugriechischen Text und den interpretierenden Anmerkungen zu Peri Lexeos (Rhet. III) erhält der moderne Leser die Möglichkeit, sich vertieft mit der Thematik der Grenzen der Ausdrucksfunktion in der rhetorischen Rede auseinanderzusetzen.