Oh! Wie verschmutzen sie, wie verschmutzen sie das Licht!
Orestes, Doktorand in Paris, bereitet eine eindringliche Abhandlung mit dem Titel "Neue Testament" vor, mit der er eine neue Religion verkündet.
Am 25. März hält er am Grab von Korais eine Rede an seine Landsleute und Kommilitonen, in der er versucht, sie davon zu überzeugen, sich an der Vorbereitung einer großen geistigen Revolution zu beteiligen. Sie machen sich über ihn lustig und behindern damit seine wichtige Rede.
Zu Orestes' engerem Umfeld gehören Chryssoula, eine willenslose junge Frau, die mit ihm zusammenlebt, und Gorgias, ein gealterter Philologe, der heimlich in sie verliebt ist. Die drei sind völlig gebrochene Menschen. Ja, sie sind schön, aber so oberflächlich, dass die Klippen der Gesellschaft ihre träumerischen Herzen zerschmettern und sie zu gebrochenen Seelen werden.
Die Gebrochenen Seelen ist der erste Roman, den Nikos Kazantzakis im ersten Halbjahr 1908 in Paris schrieb. Mit diesem Werk erweckt er Charaktere zum Leben, die angesichts von Schwierigkeiten zusammenbrechen, um ein Beispiel zur Vermeidung zu geben.
Nietzsche lehrte ihn, dass der Mensch in den Abgrund blicken muss, ohne Trost zu suchen, ihn ohne Furcht zu akzeptieren und bis zum Ende zu kämpfen. Und als sie nach draußen in den Lärm und das Getümmel der Straße traten, packte sie das Herz. Wie allein waren sie inmitten dieser Menschenmenge! Niemand kannte sie. Und wenn sie jetzt tot zu Boden fielen, würde niemand stehenbleiben, um sie zu bedauern.
Alle gingen an ihnen vorbei, und niemand schaute sie an, und wenn zufällig jemand sie anstieß, sahen sie ihn sofort aufhören, seinen Hut eiskalt und äußerst höflich abzunehmen, sich zu entschuldigen und hastig zu verschwinden, ohne auf eine Antwort zu warten.
(—Wohin gehen sie? Warum rennen sie so? Warum rennen sie so und warum schubsen sie uns?)
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