Кралско образование. Ксенофонт (около 430 до около 354 г. пр. н. е.) е богат атинянин и приятел на Сократ. Той напуснал Атина през 401 г. и се присъединил към експедиция, включваща десет хиляди гърци, водена от персийския губернатор Ксиркс срещу персийския цар. След поражението на Ксиркс, Ксенофонт поел отговорността да заведе гърците от вратите на Вавилон обратно до брега през враждебни земи.

По-късно той написал известния живописен разказ за този "Марш нагоре по страната" (Анабасис); но междувременно служил под спартанците срещу персийския цар, щастливо се оженил и се присъединил към щаба на спартанския цар, Agesilaus. Въпреки това, Атина била във война със Спарта през 394 г. и затова Ксенофонт бил изселен. Спартанците му дали имение близо до Елис, където той живял години, пишейки, ловувайки и обучавайки синовете си. Помирен със Спарта, Атина възвърнала честта на Ксенофонт, но той предпочел да се оттегли в Коринт.

Анабасис на Ксенофонт е истинска история за забележителни приключения. Хеленикa, история на гръцките дела от 411 до 362 г., започва като продължение на разказа на Тукидид. Има четири труда за Сократ (събрани в LCL 168). В Меморабии, Ксенофонт добавя към изображението на Сократ от Платон от различна гледна точка. Апологията е интересен допълнителен материал към разказа на Платон за защитата на Сократ на неговия процес. Симпозиумът на Ксенофонт изобразява вечеря, на която Сократ говори за любов; а Ойкономикос го представя, даващ съвети за управление на домакинството и брачния живот.

Ксиропедия, исторически роман за образованието на Ксиркс (по-стария), отразява идеите на Ксенофонт за владетелите и правителството; Лоебовото издание е в два тома. Имаме също така и неговия Хиеро, диалог за управлението; Агеилаус, в похвала на този цар; Конституцията на Лакедемон (за спартанската система); Пътища и средства (за финансите на Атина); Ръководство за командир на кавалерия; добро ръководство по езда; и живо Лов с кучета.

Конституцията на атиняните, макар и явно не от Ксенофонт, е интересен документ за политиката в Атина. Тези осем книги са събрани в последния от седемте тома на Лоебовата класическа библиотека на Ксенофонт.