Когато Елеатите отхвърлиха движението, Диоген, както знаят всички, направи контраатака; и наистина я направи; защото не каза нищо; а просто вървеше напред и назад няколко крачки, считайки, че по този начин достатъчно им е опонирал.

След като доста дълго ме занимаваше, поне временно, проблемът дали е възможно повторение и какво значение има, дали нещо печели или губи при повторение, ми мина изведнъж през ума: и не заминаваш за Берлин, където веднъж вече си бил, да установиш сега дали е възможно повторение и какво означава.

Вкъщи почти бях парализиран от този проблем. Каквото и да кажат относно това, то ще играе изключително важна роля в съвременната философия; защото повторението е израз, който е решаващ за това, което е било „спомен“ за гърците.

Както те учеха, че всяко знание е спомен, така и новата философия ще учи, че цял живот е повторение. Единственият съвременен философ, който имаше някаква интуиция за това, е Лайбниц.

Повторение и спомен са едно и също движение, само в противоположни направления; защото всичко, което помним, е било, повтаря се назад; докато, обратно, самото повторение си го спомняме напред.

По тази причина, ако повторението е възможно, то прави човека щастлив, докато споменът го прави нещастен, при условие че дава на себе си време да живее и не гледа веднага от раждането си да измисли някакво оправдание да се измъкне от живота отново, например, че нещо е забравил.

СÖРЕН КИЕРКЕГОРД