O poziție teologică fortificată a Părintelui Bisericii. Augustin (354–430 d.Hr.), una dintre cele mai importante figuri în dezvoltarea creștinismului occidental și a filozofiei, a fost fiul unui păgân, Patricius din Tagaste, și al soției sale creștine, Monnica. În timp ce studia pentru a deveni orator, s-a confruntat cu o furtună de îndoieli filozofice și psihologice, fapt ce l-a condus către maniheism. În 383 s-a mutat la Roma și apoi la Milano pentru a preda retorică. În ciuda explorării sistemelor filozofice clasice, în special a scepticismului și neoplatonismului, studiile epistolelor lui Pavel cu prietenul său Alypius, precum și predicile episcopului Ambroziu, l-au condus în 386 la convertirea sa decisivă de la convingeri mixte la creștinism. Rapid s-a întors la Tagaste și a înființat o comunitate religioasă, iar în 395 sau 396 a devenit episcop al Hippo-ului. Din bogata producție a lui Augustin, Biblioteca Clasică Loeb oferă autobiografia sa recognoscibilă “Confesiunile” (în două volume); “Despre Cetatea lui Dumnezeu” (în șapte volume), care dezvoltă acțiunea lui Dumnezeu în progresul istoriei lumii și propune superioritatea convingerilor creștine față de cele păgâne în fața adversităților; precum și o selecție de Epistole care sunt importante pentru studiul teologilor bisericești.