In diesem Buch werden die großen Stationen der Linken von den Ursprüngen der Neuzeit bis zur Syriza-Regierung untersucht. Die Taten der Linken haben von Anfang an offenbart, dass „Sozialismus“ nur ein anderer Weg aus der Despotie und kein höheres evolutives Stadium im Vergleich zum „Kapitalismus“ war. Das Blut, das auf den Straßen im 20. Jahrhundert vergossen wurde, hatte damit zu tun, ob das Eigentum an der Wirtschaft dem Staat oder dem Privatbesitzer gehören würde. Nicht mit der Beteiligung der Gesellschaft am System.

Der Zusammenbruch des real existierenden Sozialismus offenbarte die universelle Übereinstimmung der Linken mit der Rechten: im politischen und wirtschaftlichen System, im Ziel der Politik, in der Einkapselung der Gesellschaft in die Privatsphäre. Nachdem sie ihre Auseinandersetzung um die Machtergreifung verankert hatten, endeten sie damit, sich darum zu streiten, welche effektiver dem Ziel der Märkte dienen würde.

Die konservative Transformation der Linken stellte sie vor die Forderung nach politischer Emanzipation der Zivilgesellschaft. Mit dem Übergang ins 21. Jahrhundert wird die Linke aus der Geschichte austreten. Die Syriza-Linke wird in diesem Klima, nachdem sie seit langem die Fahne des Dogmas „weder Marx noch die griechische Oikumene“ gehisst hat, sich hinter der reaktionären Semiotik der „Aufklärung“ verschanzen, um auf die authentischste Weise die degenerierteste Variante der neuzeitlichen Oligarchie, die Parteienherrschaft, auszudrücken.

Eine gemeinsame Komponente der „Neuen Rechten“ hat von Haus aus die Aufgabe übernommen, den Hellenismus mit der „Isomorphisierung“ des griechischen Landes zu „vollenden“.