Die KRITIK, wie ich hoffe, dass ich eines Tages betonen kann, macht das Denken zu einem wunderbaren Werkzeug. Wir haben unser Gedächtnis durch unser Bildungssystem mit einer Vielzahl von unzusammenhängenden Fakten überladen und mühen uns fleißig ab, das Wissen weiterzugeben, das wir mühsam erlangt haben. Wir lehren die Menschen, wie sie sich erinnern, aber wir lehren sie nie, wie sie sich weiterentwickeln.

Es kam uns nie in den Sinn, zu versuchen, das Denken so zu entwickeln, dass es eine feinere Fähigkeit zur Beobachtung und Wahrnehmung erlangt. Die alten Griechen setzten dies in die Tat um, und wenn wir mit der antiken griechischen kritischen Denkweise in Berührung kommen, können wir nicht anders, als zu erkennen, dass, obwohl unsere Themen in jeder Hinsicht breiter und vielfältiger sind als ihre, ihre Methode immer noch die einzige ist, mit der diese Themen interpretiert werden können.

England hat eine Sache erreicht: Es hat die öffentliche Meinung erfunden und etabliert, was einen Versuch darstellt, die Unwissenheit der Gesellschaft zu organisieren und sie in die herausragende Position einer Naturgewalt zu erheben. Die Weisheit jedoch blieb immer verborgen. Wenn wir sie als Denkwerkzeug betrachten, ist der englische Geist grob und unterentwickelt. Das einzige, was ihn läutern kann, ist die Entwicklung des kritischen Instinkts.

NEIN, DIE GEFÜHLE werden uns nicht zu Bürgern der Welt machen, so wie die Gier nach Gewinn uns nicht zu Bürgern der Welt machen könnte. Nur durch die Kultivierung der Gewohnheit der geistigen Kritik werden wir in der Lage sein, die rassistischen Vorurteile zu überwinden.

KRITIK WIRD die rassistischen Vorurteile durch ihre Beharrlichkeit auf der Einheit des menschlichen Denkens durch die Vielfalt seiner Formen aufheben. Wenn wir in Versuchung geraten, gegen eine andere Nation Krieg zu erklären, werden wir uns daran erinnern, dass es so ist, als wollten wir ein Element unserer eigenen Kultur zerstören, vermutlich das wichtigste von allen.

Solange der Krieg als etwas Schreckliches betrachtet wird, wird er weiterhin seinen Reiz behalten. Wenn wir ihn als niederträchtig ansehen, wird er nicht mehr beliebt sein. Die Veränderung wird natürlich langsam kommen, und die Menschen werden sie nicht bemerken. Sie werden nicht sagen: 'Wir werden nicht gegen Frankreich kämpfen, weil seine Literatur großartig ist', sondern gerade weil Frankreich eine großartige Literatur hat, werden die Menschen dieses Land nicht hassen.

Die geistige Kritik wird Europa mit viel engere Bindungen verbinden als die, die Unternehmer oder Emotionale untereinander entwickeln, sie wird uns den Frieden bringen, der aus dem Verständnis hervorgeht.