Procesul și condamnarea lui Sokrates este una dintre marile întrebări pe care ni le-a lăsat Atena secolului al V-lea.

A fost procesul său politic? De ce s-a ironizat el pe sine în fața judecătorilor săi? De ce Atena - epuizată de lungul război cu Sparta, umilită de înfrângerea sa - a decis să îl condamne la moarte pe un filozof de șaptezeci de ani?

Cele trei texte ale lui Platon care înregistrează incidentele procesului lui Sokrates se numără printre cele mai frumoase texte care există în bibliotecile noastre.

În plus, s-ar putea spune că Procesul lui Sokrates a fost poate prima judecată a corectitudinii politice din istoria culturii occidentale. Sokrates nu era politic corect, iar atitudinea pe care a avut-o în instanță continuă să deranjeze corectitudinea politică a culturii noastre juridice.

În momentul în care întreaga noastră cultură riscă să fie cufundată într-un ciclu etern de violență și fanatici extremi, atitudinea lui Sokrates pare a fi o condiție necesară a oricărei libertăți care ne-a mai rămas. Și din acest motiv, el este contemporanul nostru.