Ich besuchte Mykonos erstmals im Sommer 1955. Zu dieser Zeit konnte ich mir nicht vorstellen, was in den nächsten sechzig Jahren auf dieser magischen und ruhigen Insel mit ihrem einzigen Zwölf-Personen-Bus und der Vielzahl an Eseln geschehen würde.

Am Tag meiner Ankunft beherbergte die Insel etwa fünfzehn Besucher. Ein typischer Sommertag im Jahr 2018 hingegen verzeichnete zwischen 120.000 und 140.000 Besucher.

Mykonos war wie ein unabhängiges Inseldomän, mit ihrer eigenen Kultur, ihren eigenen Tänzen, ihren Liedern, der Poesie, der Küche, den Stoffen, der Architektur und sogar ihrer Sprache. All dies entwickelte und formte sich sorgfältig über Tausende von Jahren, mitten in Kriegen, Besetzungen, Dürren und anderen Katastrophen.

Niemand sollte unterschätzen, wie isoliert die Ägäischen Inseln zu Zeiten der Segelboote waren und wie einzigartig und besonders die Kulturen waren, die sich dort entwickelten. Es ist keine Übertreibung zu behaupten, dass das Leben auf Mykonos in den letzten sechzig Jahren mehr verändert wurde als in den letzten 3.000 Jahren.

Die Insel hatte begrenzte landwirtschaftliche Möglichkeiten, wenig Wasser, gute Fischerei und nur wenige andere natürliche Ressourcen. In gewisser Weise repräsentierte sie ein unberührtes Beispiel für eine äußerst organisierte, autarke ägäische Kultur. Sie lebte im Gleichgewicht mit den verfügbaren terrestrischen, wasser- und meeresbezogenen Ressourcen und ergänzte ihr Einkommen durch Exporte und den Handel mit Küstenfischern sowie durch Überweisungen von Mykonos-Seefahrern und Einwanderern.

Wie glücklich war ich, die Insel zu dieser Zeit kennenzulernen, als sie am Rande ihrer künftigen dramatischen Veränderung stand.