In der vorliegenden Abhandlung werden die wichtigen Fragen des dritten Buches der "Politik" von Aristoteles ausführlich und klar sowie systematisch behandelt. Diese lassen sich grundlegend in den drei Säulen seiner politischen Philosophie zusammenfassen.

Diese sind: a) Das Konzept und die Essenz der Stadt-Staats, die trotz aller verfassungsmäßigen Veränderungen ihre einzigartige Identität bewahrt. Deshalb ist sie verpflichtet, die Vereinbarungen mit anderen Städten-Staats zu respektieren und einzuhalten. Dies deutet darauf hin, dass das politische System nicht das einzige Element ihrer Identität ist.

b) Das Konzept des Bürgers, das sowohl realistisch als auch deontologisch untersucht wird. Dieses hängt ab und wird durch die jeweilige Form des politischen Systems bestimmt. Nach der allgemeinsten Definition des Begriffs "Bürger" ist dies jemand, der an der politischen und gerichtlichen Macht teilnimmt. Ein guter Bürger ist jemand, der die Gesetze respektiert, die Kunst des Herrschens und Beherrschens kennt und abwechselnd ausübt und für die Rettung des politischen Systems kämpft. Über dem guten Bürger steht der Bürger, der sich durch seine Tugenden auszeichnet. Er ist der sogenannte gute Mann, der die besten politischen Systeme kennzeichnet.

c) Das Konzept des politischen Systems. Ein politisches System ist eine bestimmte Organisation der Bürger durch spezifische sozialpolitische Institutionen in Bezug auf die Verteilung und Ausübung der Macht. Es ist die verfassungsmäßige Ordnung, die eine bestimmte politische, soziale und philosophische Ideologie verkörpert und sich in erster Linie durch die jeweilige Regierungsgewalt ausdrückt. Die Beziehung der Kollektivität der Bürger zum politischen System ist letztendlich dialektisch.