Roida a făcut din devierea de la calea bătută o cerință a vieții, refuzând compromisurile comode și menținând confruntarea în relațiile sale cu puterile politice și culturale ale vremii. Scrierea sa a mers mână în mână cu politica, etica și atitudinea sa critică față de societatea grecească.

Viața și opera sa atestă exercițiul constant al abaterii și mărturisesc despre comportamentul indisciplinat al gândirii sale în chestiunile spirituale. Intervențiile sale au fost întotdeauna pertinente și combative. Cuvântul său ironic nu s-a limitat la o demonstrație de ingeniozitate, ci a devenit un vehicul al unui puternic revizionism critic.

Antagonismul a definit o atitudine publică de natură ideologică, care revendica dreptul de a se plasa oblic față de locurile comune. Această atitudine este caracteristică unui tip de scriitor care se exprimă mai bine prin ruptura și înflorește în condiții de criză perpetuă, deoarece înțelege relația scrierii cu lumea în termeni în primul rând morali.

Dimitris Dimiroulis s-a ocupat timp de mulți ani, cu tenacitate, de Roida. Această carte reprezintă culminarea unei relații care a fost supusă încercărilor și a rezistat.

Cuprins

Prefață. Diferența excepției
A. Roida și eu, O cronică medievală
B. Neadaptatul, Laudatio pentru Emmanuel Roida
C. Autorul-cititor
D. Roida, biblioteca, cărțile, Comentariu la episodul „Biblioteca Națională”
E. Farmecul constant al Papei Ioana
F. Citirea orașului, Roida și Atena
G. Dilema lingvistică a lui Roida
H. Săgețile roidiene pentru limbă și stil
I. Scrierea lui Roida
J. Ar fi putut să o scrie Roida?, Zaharias Valsamis
Atenție la votul dumneavoastră, 1886
K. Culegere Roidiană
L. Păreri despre Roida
Cronologie
Anexă bibliografică
Index de nume