Die theatermäßige Übersetzung der antiken Tragödie sollte so nah wie möglich am antiken Text sein: Da der Text das einzige ist, was uns von der Aufführung, die die Athener im Theater des Dionysos sahen, erhalten geblieben ist, kann nur dieser Ansatz etwas von der Metrik, den Atemzügen oder, anschaulicher gesagt, dem „Relief“ des Originals bewahren.

Gleichzeitig sollte sie so nah wie möglich an der geistigen und emotionalen Wahrnehmung des „durchschnittlichen“ Neugriechen sein. Der Zuschauer muss vollständig verstehen, was er hört. Wenn dies nicht erreicht wird, hat der Übersetzer versagt. Da die Sprache der Tragödie nicht die alltägliche Sprache des Athens des 5. Jahrhunderts ist, weder im Wortschatz noch in der Syntax, sondern sich programmatisch von ihr unterscheidet, ist der Übersetzer absolut verpflichtet, nicht über die Grenze hinauszugehen, ab der die verschiedenen Erleichterungen der Alltagssprache beginnen, zu denen auch die bekannte Neigung zur Aktualisierung von Personen und Situationen führt.

Seine Übersetzung muss Rhythmus besitzen (nicht den, den eine konventionelle Reimform erzeugt, sondern einen inneren Rhythmus, der durch die „poetische“ Anordnung der Worte innerhalb der Verse entsteht) und sein Wortschatz muss mit dem Stil des übersetzten Textes kompatibel sein: Beides kann unter dem Begriff „Poetizität“ zusammengefasst werden.

Und zur Vermeidung der nachweislich latenten Gefahr, dass die tragische Sprache im Dienste des „Volksalters“ auf das Niveau einer beliebten Fernsehserie herabfällt, müssen die geistigen und emotionalen Antennen des Übersetzers ständig auf das edle Ideal des Longinus gerichtet sein (wobei gleichzeitig einige erklärbare Übertreibungen der stürmischen Zeit des Demokratisierung vermieden werden).

Der scheinbar Widerspruch zwischen dem „Erhabenen“ der tragischen Sprache und dem Bedürfnis des Zuschauers nach „Verständnis“ wird durch ehrliche gegenseitige Kompromisse gelöst.

Der Dimitris Sp. Cheres wurde im Dorf Plagia der Gemeinde Aktio-Vonitsa, gegenüber von Lefkada, geboren. Er absolvierte 1966 das männliche Lyzeum von Lefkada und studierte als Stipendiat des I.K.Y. an der Philosophischen Fakultät in Athen, von der er sein Diplom im Philologischen Fach erhielt. 1974 wurde er zum Lehrer der Sekundarstufe in Lefkada ernannt, wo er bis zu seiner Pensionierung im November 2007 ununterbrochen tätig war. Seine Interessen, neben der Literatur, erstrecken sich auf die lokale Geschichte und Bildungsthemen.