Von ihrer traditionellen britischen Erziehung aus führte das Leben von Alice Bailey sie in viele Richtungen, aber immer in eine Richtung: hin zu dem Moment, in dem sie durch drastische persönliche Erfahrungen verschiedener Art eine Synthese von Ansichten und Verständnis erlangte und eine absolute Überzeugung, dass ein göttliches Leben die Menschheit durchdringt und belebt und dass der Plan für die Menschheit die Zusammenarbeit und den Dienst von ausgebildeten und engagierten Menschen benötigt, die über die globalen Angelegenheiten informiert sind, in Zusammenarbeit mit denen, die die spirituelle Hierarchie bilden, die innere Regierung des Planeten.

Das Werk ihres Lebens wurde ein untrennbarer Teil dieser Synthese und Verwirklichung. Ohne irgendeine ihrer menschlichen Qualitäten und ihr Engagement zu verlieren, übernahm ihre Seele die Verpflichtung gegenüber ihrem Meister, und ihre Persönlichkeit bot volle Kooperation im Bereich des akzeptierten Dienstes an.

Im Wesentlichen entwickelte sich ihr Werk auf doppelte Weise - der Dienst ihrer Lehre, der die Einrichtung einer inneren Schule beinhaltete, und ihre zunächst zögerliche Zustimmung, mit dem Tibeter Djwhal Khul an einer Reihe von Büchern zu arbeiten, die die nächste Phase in der Fortsetzung der Lehre der Uralten Weisheit für die Gegenwart und die unmittelbare Zukunft präsentieren.

Gegen Ende ihres Lebens stimmte Alice Bailey etwas widerwillig zu, ihre Autobiografie zu schreiben. Was sie schließlich dazu brachte, über ihr Leben zu schreiben, war ein Brief, den sie 1941 von einem Freund erhielt, der, wie sie selbst sagt, aus Schottland kam und tief fühlte, dass "ich einen echten Dienst leisten würde, wenn ich den Menschen zeigen könnte, wie ich das wurde, was ich bin, aus dem, was ich war. Es wäre nützlich zu wissen, wie ein fanatischer, orthodoxer christlicher Arbeiter zu einem weithin bekannten Lehrer des Okkultismus werden konnte."