Die Metapolitik traf die neu gegründete III. Griechische Republik mit erdrückenden, erblichen Lasten und Verkrustungen in vielen Bereichen. Eines der wesentlichsten war das der Staatsangehörigkeit. Der Status des Bürgers in unserem Land war über viele Jahrzehnte ein Feld der Anfechtung und staatlichen Repression. Die Folgen des Bürgerkriegs, insbesondere das „Parashock“, veränderten die Institution und verwandelten sie von einem Garantiepfeiler in einen autoritären Knotenpunkt zur Kontrolle von Oppositionellen.

Die junge Demokratie begann mit langsamen Schritten, die institutionelle Ordnung wiederherzustellen und vor allem immer mehr ausgegrenzte Bevölkerungsgruppen in den politischen Körper einzubeziehen: zuerst die „wegen unpatriotischen Handelns Verwehrten“, dann die marginalisierten Roma, anschließend die politischen Flüchtlinge des Bürgerkriegs und schließlich die Angehörigen der „östlichen“ Länder.

Die Globalisierung führte zur Öffnung des Landes für einströmende Migrationsströme und stellte die Gesellschaft, die politischen Kräfte und den Staat vor die Herausforderung, über die Eingliederung von Personen, die keine ethnischen Griechen waren, in den politischen Körper zu entscheiden. Auch hier begannen wir mit langsamen Schritten und Rückschlägen, zu diskutieren und zu institutionalisieren.

Wer „hat das Recht“, griechischer Bürger zu sein? Wird man als Grieche geboren oder wird man es?

Die gesamte wechselvolle Geschichte der griechischen Staatsangehörigkeit von der Metapolitik bis heute wird in der vorliegenden Studie dokumentiert und kommentiert, mit dem Ziel, sie zu beleuchten und zur bereits laufenden Diskussion über die Zukunft und die Qualität unserer Demokratie beizutragen.