Wer sich mit dem Thema Liebe beschäftigt und denkt, dass er es zufriedenstellend und umfassend behandeln kann, ist mindestens naiv, denn „wo Liebe ist, da ist auch Gott“ (Isaak Syrer, Wort A).

Oder nach der Leiter: „Derjenige, der über die Liebe sprechen will, versucht, über Gott zu sprechen“, da der unergründliche Gott „Liebe ist“ (1 Joh. 4,8.16). In der menschlichen Liebe, so sehr sich auch die Einzelnen vereinen, ist es niemals möglich, in den unerreichbaren Zustand der Heiligen Dreifaltigkeit zu erhöht zu werden.

Dennoch bittet Christus in seinem hohenpriesterlichen Gebet seinen Vater „dass sie alle eins seien, gleichwie du, Vater, in mir und ich in dir, dass auch sie in uns eins seien“ (Joh. 17,20-21). Er zeigt uns das unerreichbare Ziel, um uns die Begeisterung zu entfachen, das Mögliche anzustreben, um näher zu kommen.

Schrecklich ist das Wort. Von uns wird Liebe in ihrem absoluten Maß verlangt. Wir sind Kinder des einen Vaters, also sind wir Brüder, die gleichwertig zueinander sind. „Ein Geist... ein Herr, ein Glaube, eine Taufe; ein Gott und Vater aller“, betont Paulus (Eph. 4,4-6).

Andererseits ist die tiefe und aufrichtige Liebe die vertikale Dimension der Brüderlichkeit, ähnlich wie die vertikale Beziehung der göttlichen Personen. Liebe in der Tiefe, vertikal, opferbereit; und in der Breite, zu allen, ohne Ausgrenzungen. Vertikal und horizontal, opferbereit! Kreuz! Wie das Kreuz Christi. Oder anders gesagt, Liebe vertikal zu den Höheren, zu Gott; und horizontal in der Breite, zu den Menschen...