Die Apokalypse der Welt (1969) ergänzt poetisch und politisch, als dritter Teil, das Allgemeine Lied (1950) und das Heroische Lied (1962). Samen von Werten und Ideen aus diesen beiden Werken tragen erneut Früchte, doch die nahezu absolute Zuversicht des Dichters weicht hier der Unmenschlichkeit und den unerbittlichen historischen Ereignissen, die den Menschen und die ihm innewohnenden Ideen verändern und zur Zerstörung, zur Apokalypse der Welt führen.

Was Neruda in diesem Buch schreibt, betrachtet er als „Pflicht des Dichters zum Wohle der Öffentlichkeit, gewissermaßen als Pflicht des reinen Dichters“. Trotz der geäußerten Bitterkeiten bekennt er erneut seinen unerschütterlichen Glauben an die kommunistische Zukunft der Menschheit nach der Apokalypse des Zeitalters: Das Bewusstsein der verbleibenden Menschen über den vollzogenen Untergang wird zu einem neuen Humanismus führen, zur Sicherstellung des täglichen Brotes für alle, zur Festigung der Freude, zur schöpferischen Kraft der Liebe, zu hohen Werken von Wort und Kunst.