Sub termenul că tânărul autor sau artist acceptă să se adâncească mnemonic în lumea morților, pentru a recunoaște voci iubite și umbre, dialogând cu ele. Aceasta, de altfel, înseamnă Nécya - termen ulterior, derivat din cuvântul omenesque necy, care înseamnă mort.

Cu această denumire ciudată pentru auzul nostru, filologii alexandrini au intitulat în mod adecvat a unsprezecea rapsodie, subliniind conținutul și regia acesteia. Pentru că, așa cum subliniază corect Fanis Kakridis, „Nécya este o invocare, o ceremonie, prin care cei vii cheamă morții să iasă din adâncurile Infernului pentru a le oferi sfaturi pentru viitor”. În mod similar se afirmă și Hronis Botsoglou.

Moriții, sufletele și umbrele lor, sunt denumite în a douăzeci și patra rapsodie icoane ale celor decedați. Icoana este în general o reprezentare; aici imaginea unui corp care s-a epuizat și a obosit. A face se referă la: a obosi, a se epuiza, realizând ceva dificil. Și această muncă copleșitoare poate fi uneori viața consumată, care, testând rezistența cântului, o descompune. Rămâne de acum înainte umbra sa, asemănarea sa. Ca o nostalgie pentru corpul viu de odinioară.

[Fragment din textul de pe coperta din spate a ediției]